FADHILAT AIR SEMBAHYANG ( WUDHU )

بسم الله الرحمن الرحيم

Bermula bab yang ke- ENAM  pada menyatakan Kelebihan FADHILAT AIR SEMBAHYANG

( WUDHU )

Sabda Rasulullah Saw :

قاالنبى صلى الله عليه وسلم من تو ضاءللصلاة فاءحصن الو ضوء خرج من خطيءته كيوم ولدته أمه

Makna :

Telah bersabda Nabi saw, barang siapa mengambil air sembahyang karena hendak sembahyang maka membaiki ia air sembahyang, niscaya keluar daripada dosanya seperti pada hari ia dilahirkan oleh ibunya.

Sabda Rasulullah Saw :

قاالنبى صلى الله عليه وسلم من مات على وضوء وأ دركه الموت فى الليل فهو عند ا لله شهيد

Makna :

Telah bersabda Nabi saw, barang siapa tidur ia dengan ada air sembahyang, maka mati ia malam itu maka matinya itu syahid.

Sabda Rasulullah Saw :

قاالنبى صلى الله عليه وسلم النام كالصام الطا هر القام

Makna :

Telah bersabda Nabi saw, Bermula orang yang tidur dengan ada air sembahyang seperti orang puasa dan berbuat ibadah pada malam hari.

Sabda Rasulullah Saw :

قاالنبى صلى الله عليه وسلم من توضاء على طهر كتب الله له عشر حسنات

Makna :

Telah bersabda Nabi saw, barang siapa mengambil air sembahyang ia atas suci, niscaya di tulis oleh Allah Ta’ala baginya 10 kebajikan.

Sabda Rasulullah Saw :

قاالنبى صلى الله عليه وسلم لاصلاة لمن لاو ضوءله ولاوضوء لمن لميذكراسم الله عليه

Makna :

Telah bersabda Nabi saw, tiada sembahyang bagi orang yang tiada berair sembahyang dan tiada pahala air sembahyang bagi orang yang tiada menyebut nama Allah atasnya.

Sabda Rasulullah Saw :

قاالنبى صلى الله عليه وسلم الطهر شرط الاعيمان

Makna :

Telah bersabda Nabi saw, bermula suci itu syarat iman.

Sabda Rasulullah Saw :

قاالنبى صلى الله عليه وسلم وظيفةالوضوء مرة فمن توضاء مرتين كان له كمثلين من الاجر ومن توضاء ثلاثا فهووضوءالا نبياء من قبلى

Makna :

Telah bersabda Nabi saw, bermula adat air sembahyang itu sekali, maka barang siapa mengambil air sembahayang ia dua kali niscaya baginya seperti dua kali pahalanya, dan barang siapa mengambil air sembahyang tiga kali, maka yaitu air sembahyang segala ambiya yang terdahulu daripada ku.

Sabda Rasulullah Saw :

قاالنبى صلى الله عليه وسلم لايقبل الله صلاة أ حدكم اذا أ حدث حتى يتوضاء

Makna :

Tiada diterima oleh Allah Ta’ala sembahyang seorang daripada kamu apabila berhadast ia, hingga mengambil iar sembahyang ia.

Sabda Rasulullah Saw :

قاالنبى صلى الله عليه وسلم الوضوء على وضوء نورعلى نور

Makna :

Telah bersabda Nabi saw, bermula air sembahyang atas air sembahyang itu adalah cahaya atas cahaya.